Döğme Yaptırmak
DÖĞME YAPTIRMAK (veşm)
Döğme: Kişinin elinin üstü, bileği, kolları, omuzları veya vücudunun harhangi bir yeri, iğne veya çuvaldızla delinerek, derinin altına sürme ve mürekkep gibi siyah veya yeşil bir madde konularak yapılır. Konulan madde kan ile karışarak kendi rengini alır, hiç bir şekilde çıkmaz, devamlı aynı renkte kalır. İşte buna döğme denir.
(Nihâye 21375, 5/189. Faik 2/184; S. Kübrâ 7/312).
* Bazı câhiller, kollarına veya omuz-larına aslan-kaplan gibi canlı hayvanların resmini bile yaptırırlar. Bu şekildedöğme yaptırmak; erkeğe de, kadına da, yapana da, yaptırana da haramdır. Nitekim Ebû Reyhâne Hz.'leri: "Peygamber Aleyhis-Selâm, güzellik için dişlerin inceltilip, seyrekleştirilmesini; döğme yaptırılmasını; (saç ve sakaldan beyaz kılların yolunmasını) yasakladı" demiştir."1
* Abdullah İbni Mes'ud Hz.'leri de: "Döğme yapan ve yaptıranlara; yüzlerindeki kılları yolan ve yolduran kadınlara; güzellik için dişlerini incelten veya seyrekleştiren kadınlara; kaşlarını inceltenlere, böylece Allah'ın yarattığı şekli değiştirmeyeçalışanlara, Yüce Allah lanet etmiştir" dedi. Bu söz, Esed Oğulları Kabîlesinden Ümmü Yâkub adındaki kadına duyulunca, hemen İbni Mes'ud'un yanına geldi. Ümmü Yâkub, Kur'an okumasını bilen bir kadındı. "Bana, senden duyulan söz nedir? Sen, döğme yapanlara ve yaptıranlara, yüzünden kıl yolduranlara, güzellik için dişlerini inceltenlere, Allah'ın yarattığı şekli değiştirmeye çalışanlara lanet okumuşsun!" dedi. Abdullah da:
"Peygamber Aleyhis-Selâm'ın lanet ettiklerine ben neden lanet etmiyeyim. Hem de bu Allah'ın kitabında vardır" cevabını verdi. Bunun üzerine kadın: "Yemin ederim ki ben, Kur'an-ı Kerim'in iki kapağı arasındakileri (yâni tamamını) okudum, fakat senin söylediğini bulamadım" dedi. Abdullah: "Eğer gerçekten okusaydın, mutlaka bulurdun! Yüce Allah: "Size Peygam-ber ne getirdi ise, onu alınız! Sizi neden sakındırdı ise, ondan da hemen vazgeçiniz!"2 buyurmuştur, dedi. Bunu duyan kadın: "Ben şimdi senin hanımının üzerinde bunlardan bazı şeyler görüyorum" dedi. Abdullah: "Öyle ise git de bak!" dedi. Kadın hemen Abdullah'ın hanımının yanına girdi, fakat birşey göremedi. Abdul-lah'ın yanına gelerek: "Bir şey göremedim" dedi. Abdullah: "Bana bak, eğer senin dediğin gibi olsaydı, biz onunla düşüp, kalkmaz, birarada olmazdık" diye karşılık verdi."3
* Yüce Rabbimiz de Kur'an-ı Kerim'de: "Allah o şeytanı rahmetinden kovdu. O da dedi ki: "Elbette senin kullarından belirli bir pay alacağım. Onları sapıklığa çağıracağım. Onları gerçekten saptıracağım, kendilerini uzun emellere düşürüp olmayacak kuruntularla aldatacağım ve onlara emredeceğim de (putlara adamak üzere) hayvanların kulaklarını kesip yaracaklar ve yine onlara emredeceğim de Allah'ın yarattığı şekli değiştirecekler. Her kim Allah'ı bırakıp da şeytanı dost edinirse, gerçekten o kimse apaçık bir zarara uğramıştır."4 buyrurarak buna işaret etmiştir.DİŞLERİ İNCELTMEK md. de bkz.
Kaynaklar:
flj- Nesâî Zînet 20. 27 (8/143, 149); Müsned 1/415. 4/ 134-135; Nihâye 3/468. [2]- Haşir Sûresi 7. [3]- Müslim libâs H. 120; E. Davud Ubâs H. 4168-70 (4/77-78); Nesâî Zînet 26 (8/l48):Tirmizî Edeb H. 2782 (5/104): Buhârî Ubas 7/63-64; Buhârî tefsir 6/58; I. Mâce Nikah H. 1989. [4]- Nisa Sûresi 118-119.
Döğme: Kişinin elinin üstü, bileği, kolları, omuzları veya vücudunun harhangi bir yeri, iğne veya çuvaldızla delinerek, derinin altına sürme ve mürekkep gibi siyah veya yeşil bir madde konularak yapılır. Konulan madde kan ile karışarak kendi rengini alır, hiç bir şekilde çıkmaz, devamlı aynı renkte kalır. İşte buna döğme denir.
(Nihâye 21375, 5/189. Faik 2/184; S. Kübrâ 7/312).
* Bazı câhiller, kollarına veya omuz-larına aslan-kaplan gibi canlı hayvanların resmini bile yaptırırlar. Bu şekildedöğme yaptırmak; erkeğe de, kadına da, yapana da, yaptırana da haramdır. Nitekim Ebû Reyhâne Hz.'leri: "Peygamber Aleyhis-Selâm, güzellik için dişlerin inceltilip, seyrekleştirilmesini; döğme yaptırılmasını; (saç ve sakaldan beyaz kılların yolunmasını) yasakladı" demiştir."1
* Abdullah İbni Mes'ud Hz.'leri de: "Döğme yapan ve yaptıranlara; yüzlerindeki kılları yolan ve yolduran kadınlara; güzellik için dişlerini incelten veya seyrekleştiren kadınlara; kaşlarını inceltenlere, böylece Allah'ın yarattığı şekli değiştirmeyeçalışanlara, Yüce Allah lanet etmiştir" dedi. Bu söz, Esed Oğulları Kabîlesinden Ümmü Yâkub adındaki kadına duyulunca, hemen İbni Mes'ud'un yanına geldi. Ümmü Yâkub, Kur'an okumasını bilen bir kadındı. "Bana, senden duyulan söz nedir? Sen, döğme yapanlara ve yaptıranlara, yüzünden kıl yolduranlara, güzellik için dişlerini inceltenlere, Allah'ın yarattığı şekli değiştirmeye çalışanlara lanet okumuşsun!" dedi. Abdullah da:
"Peygamber Aleyhis-Selâm'ın lanet ettiklerine ben neden lanet etmiyeyim. Hem de bu Allah'ın kitabında vardır" cevabını verdi. Bunun üzerine kadın: "Yemin ederim ki ben, Kur'an-ı Kerim'in iki kapağı arasındakileri (yâni tamamını) okudum, fakat senin söylediğini bulamadım" dedi. Abdullah: "Eğer gerçekten okusaydın, mutlaka bulurdun! Yüce Allah: "Size Peygam-ber ne getirdi ise, onu alınız! Sizi neden sakındırdı ise, ondan da hemen vazgeçiniz!"2 buyurmuştur, dedi. Bunu duyan kadın: "Ben şimdi senin hanımının üzerinde bunlardan bazı şeyler görüyorum" dedi. Abdullah: "Öyle ise git de bak!" dedi. Kadın hemen Abdullah'ın hanımının yanına girdi, fakat birşey göremedi. Abdul-lah'ın yanına gelerek: "Bir şey göremedim" dedi. Abdullah: "Bana bak, eğer senin dediğin gibi olsaydı, biz onunla düşüp, kalkmaz, birarada olmazdık" diye karşılık verdi."3
* Yüce Rabbimiz de Kur'an-ı Kerim'de: "Allah o şeytanı rahmetinden kovdu. O da dedi ki: "Elbette senin kullarından belirli bir pay alacağım. Onları sapıklığa çağıracağım. Onları gerçekten saptıracağım, kendilerini uzun emellere düşürüp olmayacak kuruntularla aldatacağım ve onlara emredeceğim de (putlara adamak üzere) hayvanların kulaklarını kesip yaracaklar ve yine onlara emredeceğim de Allah'ın yarattığı şekli değiştirecekler. Her kim Allah'ı bırakıp da şeytanı dost edinirse, gerçekten o kimse apaçık bir zarara uğramıştır."4 buyrurarak buna işaret etmiştir.DİŞLERİ İNCELTMEK md. de bkz.
Kaynaklar:
flj- Nesâî Zînet 20. 27 (8/143, 149); Müsned 1/415. 4/ 134-135; Nihâye 3/468. [2]- Haşir Sûresi 7. [3]- Müslim libâs H. 120; E. Davud Ubâs H. 4168-70 (4/77-78); Nesâî Zînet 26 (8/l48):Tirmizî Edeb H. 2782 (5/104): Buhârî Ubas 7/63-64; Buhârî tefsir 6/58; I. Mâce Nikah H. 1989. [4]- Nisa Sûresi 118-119.
İLGİNİZİ ÇEKEBİLİR
