Kadınlarla İlgili Bölüm

S-Kadınlardan kaç çeşit kan gelir?
C-Âdet (aybaşı)kanı, nifas (doğum)kanı ve istihâze (özür)kanı olmak üzere üç çeşit kan gelir.
S-Âdet kanı nedir?
C-9 yaşını dolduran kızlarla, 55 yaş arasındaki kadınlardan, hastalık dışı, rahimlerinden gelen ağır kokulu kandır.
S-Kadınların âdet günleri kaç gündür?
C-En azı geceleri ile birlikte üç gün ve en çoğu on gündür. Üç günden az gelip kesilen veya on günden fazla gelen kanlar, âdet kanı olmayıp, istihâze kanıdır.
S-İki âdet arasında kaç gün geçmesi gereklidir.
C-İki âdet arasında gebelik olmadığı halde bazen aylarca zaman geçebilir. Çoğunluğun sınırı yoktur.
Ancak, iki âdet arasında 15 gün dolmadan önce gelen kanlar, âdet kanı olmayıp, istihâze kanıdır.
S-İki âdet arasında 15 gün geçmeden kanaması olan kadın nasıl hareket eder?
C-Gelen kan, adet kanı olmayıp istihaze kanı olduğu için, namazını kılar, orucunu tutar ve eşi ile münâsebette bulunabilir.
S-Nifas kanı nedir?
C-İster canlı, ister ölü doğsun, doğumdan sonra gelen kana, nifas kanı denir.
S-Düşüklerden sonra gelen kan da nifas kanı mıdır?
C-El, ayak ve parmak gibi organları belirginleşmiş düşüklerden sonra gelen kanlar, nifas kanı olup, kadın da lohusa hükmündedir.
S-Nifas kanı kaç gündür?
C-Azında sınırlama yoktur. Temizlendiği gün yıkanır ve namazını kılar. Nifasın en çoğu ise 40 gündür. 40 günden sonra gelen kanlar nifas kanı olmayıp, istihâze kanıdır.
S-İstihâze kanı nedir?
C-Âdet ve nifas kanı gibi rahimden gelmeyip, ayrı bir damardan gelen, temiz ve kokusuz bir kandır.
S-İstihâze kanının hükmü nedir?
C-İstihâze kanı, burundan veya kesilen parmaktan gelen kanlar gibi yalnızca abdesti bozar.
Kadınların namaz kılmalarına, oruç tutmalarına, Kur‘an okumalarına ve eşleri ile cinsel münasebette bulunmalarına engel olmaz.
S-Kadınlardan gelen hangi kanlar, istihâze kanıdır?
C-9 yaşını doldurmayan kızlardan gelen kanlar, adetten kesilen kadınlardan gelen kanlar, gebe hanımlardan gelen kanlar, iki adet arasında 15 gün geçmeden gelen kanlar, üç günden az gelip kesilen veya on günden fazla gelen kanlar ve doğumdan sonra 40 günden fazla gelen kanlar istihâze kanıdır.
S-Âdet ve nifas halindeki kadınlara ne gibi şeyler yasaktır.?
C-Namaz kılmaları, oruç tutmaları, Kur‘an okumaları, Kur‘an‘a veya Kur‘an‘dan ayetler yazılı kağıtlara dokunmaları, câmilere, mescitlere girmeleri, tavaf etmeleri ve eşleri ile cinsel münasebette bulunmaları haramdır.
S-Âdet ve nifas halindeki kadınlar hangi ibâdetleri yaparlar?
C-Kur‘an okumanın dışında dil ile yapılan ibadetlerin herbirini yapabilirler. “Lâilâhe İllâllah” ve “Allah Allah” diye Yüce Allah‘ı sürekli zikir ederler.
“Sübhânallâhi ve bihamdihî, Sübhânallâhi velhamdü lillâhi velâ ilâhe illâllâhü vallâhü ekber” gibi tesbihatlarla Yüce Allah‘ı tesbih ederler.
Sevgili Peygamberimize bol bol salâvât-ı şerîfe getirir ve her türlü duâları okurlar. Ayrıca Kur‘an‘a dokunmama koşulu ile yavrularına hece hece Kur‘an okumasını öğretirler.
S-Âdet ve nifas halindeki kadınların, eşleri ile birlikte yatmalarında bir sakınca var mıdır?

C-Göbekleri ile dizleri arasını sıcaklığı hissettirmeyecek bir şey ile örtmeleri, kalın pijama türü bir şey giymeleri koşulu ile eşleriyle birlikte yatmalarında hiçbir sakınca yoktur.
S-Âdet kanından temizlenen kadınlar, yıkanmadan önce eşleri ile cinsel münasebette bulunabilirler mi?
C-Âdetleri tam on gün olanlar, yıkanmadan önce eşleri ile cinsel münasebette bulunabilirler. Âdet günleri on günden daha az olanların, âdet kanından temizlendikten sonra, ya üzerinden bir namaz vakti kadar zamanın geçmesi veya yıkanma şartı ile eşleri ile cinsel münasebette bulunabilirler.
S-Âdet ve nifas günlerinde kılınmayan namazların kazâsı gerekir mi?
C-Hayır, gerekmez. Âdetli ve nifaslı kadınlardan namazın farziyyeti sâkıt olduğu için, farz olmayan bir şeyin kazâsı da olmaz.
S-Ramazan orucunun kazâsı gerekir mi?
C-Evet, gerekir. Ramazan orucunun farziyyeti sâkıt olmaz. Ancak o durumda tutmaları haram olduğu için, bayramdan sonra kazâ edilmesi farz olur.
S-Belirli âdeti on günden az olan bir kadından, âdet gününden fazla kan gelirse, ne yapar?
C-Âdet günleri değişebileceğinden, on günün tamamlanmasını bekler. On günden önce veya tam on günde temizlenirse, âdeti temizlendiği günün sayısına çıkmış olur. Eğer on gün tamam olduğu halde kanama devam ederse ve o kadının âdet günleri meselâ 7 gün ise, 7. günden sonra gelen kanlar istihâze kanı olduğu için, yıkandıktan sonra o günlerin namazını kazâ etmesi gerekir.
S-İçinde bulunduğu vaktin namazını kılmadan, o vaktin sonuna doğru âdetini gören kadın, temizlendikten sonra o vaktin namazını kazâ eder mi?
C-Hayır, etmez. Çünkü namazla ilgili hükümler, namazın son vaktine bağlıdır. Örneği;İkindi vaktinde temiz olan ama işle güçle uğraşıp hemen namazını kılamayan bir kadın, vaktin sonunda yani akşam üzeri âdetini görürse, vaktin sonunda âdetli olduğu için, o günün ikindi namazını kazâ etmez. Eğer bunun aksi olursa, yani ikindi vaktinde âdet halinde bulunan bir kadın, akşam üzeri âdetinden temizlenirse, vaktin sonunda temiz olduğundan, o günkü ikindi namazını kazâ etmesi gerekir.