Kanamayı Durdurmak

Vücudun herhangi bir yerinde meydana gelen kanama çeşitli şekillerde durdurulmaya çalışılmıştır.

Kanamayı Durdurma Yolları:

Kanayan yeri parmak ile tazyik eylemek. Dağlama yapmak (cauterization). Kanayan yeri biraz üstten bağlamak.Kanamayı engelleyici ilaçlar kullanmak.

Dağlama Yapmak :
Peygamber Aleyhis-Selâm, yaralı Übey b. Kaab'abir tabip göndermiş,o tabipde Übey'den bir damar kesmiş, sonra (kan kaybını önlemek) için üzerini dağlamıştır."1

Übey b. Kaab bu dağlamadan sonra iyileşip kurtulmuş ve Hz. Osman'ın halifeliği zamanına kadar yaşamıştır. Ebû Hureyre (r.a.) de şöyle anlatır : Peygamber Aleyhis-Selâm'ın huzuruna bir hırsız getirildi de: "Ey Allah'ın Rasulü! Bu kimse hırsızlık yapmıştır" denildi.

Bunun üzerine Peygamber Aleyhis-Selâm hırsıza dönerek : "Bu kimsenin hırsızlık yapacağını sanmıyorum" dedi. Fakat hırsız kimse: "Evet, ey Allah'ın Rasulü! Hırsızlık yaptım, doğrudur" diyerek suçunu itiraf etti. Bunu duyan Peygamber Aleyhis-Selâm: "Bu suçluyu götürüp, elini kesiniz ve kan kaybını önlemek için dağlama yapınız, sonra bana getiriniz!" buyurdu.

Götürdüler, elini bilekten kestiler ve dağladılar, sonra huzura getirdiler. Peygamber Aleyhis-Selâm : "Yaptığın bu suçtan dolayı Allah'a tevbe et!" buyurdu. O kimse de : "Allah'a tevbe ederim ki bir daha yapmayacağım" dedi. Peygamber Aleyhis-Selâm da: "Allah tevbeni kabul eylesin!" buyurdu. "2

* Hz. Ali (r.a.) ise, hırsızın elini mafsaldan kesmiş ve kanamayı durdurmak için kesilen yeri dağlamıştır."3

* Sahabeden Sâd İbni Muâz ve Ebû Amir el Eş'arî'nin yaralarındaki kanamalar, bütün gayretlere ve dağlamalara rağmen durdurulamamış ve bu sebeple vefat etmişlerdir."4

İlaç Kullanmak:

Kanamayı durdurma yollarından birisi de ilaç kullanmaktır. Nitekim Tabip İbni Kayyim Tıbb-ı Nebevi isimli eserinde: "Kanayan yere tuz basıldığı zaman kanamayı durdurur" demiştir."5

Tabiinden Atâ b. Ebî Rebah'a, aybaşı hali gören bir kadının durumu soruldu. Kadın, adet günleri bitmediği halde, kanamayı durdurmak için ilaç kullanıyor ve kan kesiliyor. Bu kadın Kabe'yi tavaf edebilir mi?" diye soruldu. Bunun üzerine Ata : "Evet tavaf edebilir, ancak gerçek temizliği görmesi şartıyla" dedi ve devam etti : "İlaç kullanarak, temizlenmeye yakın bir durum görür, fakat gerçek temizliği göremezse; hayır, tavaf edemez" dedi."6

* Yine bu konuda bir kimse Hz. Ömer'in oğlu Abdullah'a; aybaşı hali uzayan, kanaması kesilmeyen, ilaç kullanarak kanamayı durdurmak isteyen bir kadının durumunu sordu da, İbni Ömer: "Bunda bir sakınca yoktur" dedi ve kanamanın kesilmesi için, kadının misvak ağacının yaş iken çıkartılmış suyunu içmesini tavsiye etti."7

Pamuk Kullanmak ve Bez (orkid) Bağlamak:

Hamne binti Cahş (r.a.) demiştir ki : "Bençokşiddetlişekildeözürkanıgören bir kadın idim. Peygamber Aleyhis-Selâm'a bunu haber vermek ve fetva istemek için gittiğimde O'nu, kız kardeşim Zeyneb'in evinde buldum ve: "Ya Rasulallah! Ben çok şiddetli özür kanı gören bir kadınım, namaz kılamıyor, oruç tutamıyorum, bu konuda ne dersiniz?" diye sordum. Bunun üzerine Peygamber Aleyhis-Selâm : "Pamuk kullanmanızı tavsiye ederim, zira pamuk kanamaya engel olur" buyurdu. Ben tekrar : "Kanama çok oluyor, pamukla kesilmez" dedim. Peygamber Aleyhis-Selâm : "Özel bir bez yap, onunla gem vur, (bununla kanamayı önlemeye çalış!)" buyurdu."8

Başka Tedbirler:

Uhud savaşında yüzünden yaralanmış .olan Peygamber Aleyhis-Selâm'ın kanavan yarası; kızı Fâtıma'nın berdi hasırını yakıp külünü yaranın üzerine basmak suretiyle kanama durdurulmuştur. İLKYARDIM maddesine bak.
* Kanayan yerin etrafını soğuk su ile yıkamak sureti ile de kanama durdurulmaya çalışılmıştır.SOĞUK SU maddesine bak.

* Kanavan veya kesilen yeri kızgın yağ veya katran içine batırmak suretiyle de kanama durdurulmuştur. DAĞLAMAK maddesine bak.

Kaynaklar:

[1]- Müslim Selam H. 72-73; E.Davud H. 3864. [2]-Abdürrezzak 7/389-390; Tahavi 3/168; Faik 2/257; Nıhaye 1/386 2/93; İ.Kesir 2/59 Maide 39: Darekutni hudud 3/102-103; SKübra 8/271. 276 [3]- SKübra 8/271; Darekutni hudud 3/212. [4]- Nihaye S/44; Müslim cihad H. 57 [5]-IKayyims. 141. 438-439 [6]- Abdürrezzak 1/318. [7]-Abdürrezzak 1/318. [8] - Darekutni taharet 1/214 H. 48; E.Davud taharet H. 287; Tirmizi taharet H. 128: İ.Mace taharet H. 627 Müsned 6/382. 440. ayrıca bak. Buharı itsam 8/159: Müsned 6/147; Nihaye 3/431